Sarıkız Tepesi’nin üzerinde, yöre
halkı tarafından mermer taşlarının harçsız olarak üst üste konulması ile
oluşturulan, üstü açık yapıya Sarıkız’ın makamı denilmektedir.
Sarıkız, Türkmenler, Yörükler ve
çevre halkı tarafından ermiş bir kişi olarak kabul edilmektedir. Hayatta
iken sahip olduğuna inanılan insanüstü güçlerinin devam ettiğine
inanılmaktadır.
İnsanlar kendilerince çıkmaza
girdiklerinde veya bir takım dilek ve istekleri olduğunda buraya
gelmektedirler. Burası bütün insanları kucaklayan, isteklerinin yerine
geleceğine inandıkları, ziyarete açık bir makamdır. Önemli günlerde ve
düğünlerde, yöre halkı buraya çıkarak dua etmekte ve kurbanlar kesmektedir.
Sarıkız ‘ın makamı Milli Parklar
sınırı içerisindedir. Buraya girmek için Milli Parklardan izin almak
gerekmektedir. Yöre halkı genellikle Ağustos ‘un ikinci haftasından sonra,
Sarıkıza çıkmayı adet edinmiştir. Bu nedenle Balıkesir Valiliği, sadece yöre
halkına, Ağustos ayının 15-25 arasında Sarıkız’a çıkarak orada çadır kurup
konaklamalarına izin vermektedir.
Sarıkız’a çıkışta, Türkmenler,
Karataş Tepenin eteğindeki Türkmen Yaylasına, Yörükler, zirveler düzlüğünün
başlangıç yerinin sol tarafındaki Güllüce bölgesine çadırlarını
kurmaktadırlar.
Sarıkız, Türkmenler arasında çok
özel bir yere sahiptir. Sarıkız ziyareti, “Cılbağa gitmek” olarak ifade
edilir. Ziyarete gidenlere “Cılbakçı”, Ziyaret arabasına da “Cılbak
arabası” derler. Türkmenler, cumartesi günü Sarıkız'a, pazar günü Baba'ya
ve pazartesi günü de Şahtaşlarına olmak üzere üç gün hayır yaparlar.
Yöredeki bazı köyler yalnız Sarıkız'a hayır yaparlar.
Sarıkız'ın makamında bir defter
bulunmaktadır. Ziyaretçiler dilek ve isteklerini bu deftere yazmaktadır. Bu
defter herkes tarafından okunabilmektedir. Bazen bir sevgili evlenmek
istediği kimsenin adını ve kendi adını açık açık yazarak Sarıkızın aracılığı
ile Allah ‘tan yardım istemektedir. Kim bilir belki bir okuyan olurda
gençlerin buluşmasına yardımcı olur. Sevdiğine kavuşmanın dışında istekler,
genellikle çocuk sahibi olmak, hastalıktan kurtulmak, kısmetinin
açılması, meslek sahibi olmak, bolluk-bereket gibi sıralanmaktadır.
Bu isteklerde bulunanlar
isteklerini sembollerle de ifade etmektedirler. Mesela, bebek isteyen, bir
bezin içine taş koyarak beşik maketi yapmakta, evlenmek isteyen, duvak
bırakmakta, yada gelin maketi yapmakta. Ayrıca mumlar yakılarak ta dilekte
bulunulmaktadır.
Ziyarete gelenler, küçük taşları
kaldırarak uğur böceği aramaktadırlar. Bulduklarında, dileklerinin kabul
olacağına inanmaktadırlar. Taşı uğur taşı olarak yanlarında
götürmektedirler. Dilekleri kabul olunca taşı getirip yerine
bırakmaktadırlar. |